Макс Вебер (Max Veber) (1864-1920) с основание може да бъде наречен един от основните подбудители и духовни бащи на съвременното предприемачество¹⁸. Преобладаваща част от изследователите на М. Вебер свързват блестящия му опит за обяснение на възхода на западноевропейския капитализъм преди всичко с изясняването на проблема за предприемаческата култура. Основната теза, вложена в това изследване, е, че е възможно една идея, съществуваща в обществото, да има системопроменящ ефект върху цялото това общество. Вебер показва, че духовния и материален аскетизъм, присъщ на калвинизма, е такава ценност, която, вложена в основата на об-щественото производство, наред с упорития труд и отказа от удоволствия, насочва обществената енергия и стопанско развитие в новата капиталистическа форма. На базата на дългогодишни изследвания, Вебер посочва, че именно принадлежността към определена протестантска секта, удостоверяваща спазването на определени етични норми и морални правила, е практическият сертификат за “делова честност”.

¹⁸Селигмен, Б., 1968, Основные течения современной экономической мысли, Москва, Изд. “Прогресс”
¹⁹Вебер, М., 2001, с. 83